La Guerra Civil Española enfrentó a dos sectores radicalizados: los defensores de la República, ligados a la izquierda y al anarquismo, y los grupos de derecha liderados por el general Francisco Franco. En las elecciones de abril de 1931, una alianza entre socialistas, republicanos y nacionalistas triunfó en las principales ciudades españolas. El 14 de abril se proclamó la Segunda República y el rey huyó al exilio. En las elecciones generales de junio triunfaron socialistas y republicanos de izquierda. En diciembre se aprobó una nueva constitución que desmontaba la estructura monárquica, propiciaba reformas sociales y ponía fin a la España católica. Estas reformas fueron paralizadas por los conservadores luego de su victoria en noviembre. Un sector de la izquierda convocó a una huelga general el 4 de octubre de 1934. El 6 se proclamó la República Catalana, pero en Asturias los movimientos fueron sofocados brutalmente por el ejército, coordinado por Francisco Franco…

http://www.monografias.com/trabajos5/guepo/guepo.shtml

Virgen de la Piedad

Junto a la Virgen de la Fuensanta (Patrona de Córdoba) y la Virgen de la Victoria (Patrona de Málaga), la Stma. Virgen de la Antigua y Piedad Coronada procede, según los historiadores, de la escuela del imaginero Mercadante de Bretaña, siendo fechada su talla hacia 1460. La Virgen mide una vara de alto (87 cm) y es de barro cocido policromado, tiene el niño cogido en el costado derecho y este enlaza su mano con la de la Madre mientras que la otra está apoyada sobre el Evangelio.

Desde tiempos inmemoriales, la Imagen comenzó a vestirse, siendo una tradición ininterrumpida hasta el día de hoy. Su ajuar lo componen, actualmente, doce mantos. Destacando entre todos ellos el manto granate de terciopelo y oro, conocido como “manto del pueblo”, al ser este el regalo que le hicieron sus devotos con motivo de su coronación canónica en el año 2000. Además la Cofradía posee una amplia colección de valiosas joyas donadas por los devotos; algunas de las cuales, luce la Imagen en su desfile procesional.

http://www.rafaes.com/html-2004/patrona-iznajar.htm

Nuestra Señora de la Antigua y Piedad

Nuestra Señora de la Piedad es una figura de barro cocido policromado estéticamente enmarcada en la corriente flamenco-borgoñona similar a la del anónimo autor de la Fuensanta, que es una imagen muy cercana a la de Iznájar aunque de menor tamaño. Se ha descartado el carácter preislámico que le atribuye la tradición. La imagen parece estar datada en los años centrales del cuatrocientos, la obra guarda semejanza con las de Lorenzo de Mercader o Mercadante de Bretaña que trabajó en Sevilla entre 1453 y 1467. Su autoría hay que atribuirla a algún artista seguidor del citado maestro por estos años.

La sagrada imagen, obra de muy buena escultura, tiene la mano derecha sobre el pecho, junto al mismo libro que sostiene el niño Jesús sentado en su brazo izquierdo. Su tamaño es de una vara y más. Presenta un deterioro de siglos, con varias grietas en la cabeza, cuello y dorso del Niño, perforaciones de clavos, entre las que destaca la que horada la cabeza de la Virgen, pérdida de los contornos del manto de Maria, del pie del Niño y del borde del libro que sostiene , amén de hallarse prácticamente repintada…..

http://www.virgendelapiedad.org/virgen.html

La Feria Real es conocida como la Feria Grande de Iznájar. Se celebra del 7 a 11 de septiembre en honor a la patrona de Iznájar, la Virgen de la la Antigua y Piedad. En estos días se realizan diversos cultos en honor de la patrona de la localidad. Durante la tarde del día 8 sale en procesión desde su ermita de la Antigua la imagen de la Virgen de la Piedad recorriendo las calles del pueblo. Va acompañada por miles de devotos alumbrando con velas. Tradicionalmente las promesas a la Virgen se hacían en kilos de cera, llegando a ofrecer algunos devotos su peso en ella. Debido a lo resbaladizo de la gotas de cera y a que el pueblo presenta unas calles empinadas el Ayuntamiento, a fin de evitar riesgos de caídas, extiende por el recorrido una capa de arena, que es retirada inmediatamente después de la conclusión de la procesión. El mercado ganadero que antaño se celebraba en la Cuesta Colorá ha sido sustituido en fechas recientes por una Feria de Muestras, que cada año atrae la atención de más visitantes….

http://www.iznajar.net/fiestas.htm

Cada año, el día 8 de Septiembre, la villa de Iznájar celebra la procesión de su patrona, la Virgen de la Piedad. El acto de culto principal es la función religiosa solemne que se celebra este día, festividad de la Natividad de Nuestra Señora.

Al acto asisten miles de devotos, llegados de toda la comarca, para acompañar a la imagen en su recorrido por las calles del pueblo. Algunos aún llevan varios cirios de gran tamaño. Como antiguamente las promesas se hacían en Kilos de cera los devotos ofrecían a Nuestra Señora su peso en cera. La ceremonia da comienzo en el Paseo de la Constitución, a las puertas de la ermita de La Antigua, donde se custodia la imagen. En este lugar se van acumulando jóvenes y mayores, todos con el único deseo de poder portar el trono de la Virgen….

http://www.virgendelapiedad.org/

Según varias tradiciones la Virgen de la Antigua o de la Piedad fue venerada en Iznájar antes de la islamización de la Bética. A la llegada de los mahometanos, las gentes de Iznájar la ocultaron para evitar su profanación y, siglos después, tras la reconquista de la zona, la imagen fue milagrosamente hallada en un paraje próximo a la población, conocido por Las Majadillas.

En 1.645 Roque Gómez Bonifaz, que siete años antes había entrado a servir como santero en la ermita de la Virgen, quiso reforzar dicha creencia y dejar constancia escrita de la misma con el testimonio de un buen número de iznajeños, todos de edad avanzada, que coinciden en lo esencial al referir la antigüedad de la imagen, los detalles de su hallazgo y el periplo de ésta hasta su traslación al santuario del barrio de La Sima, que es el actual, erigido a principios del siglo XVII. Como muestra de las referidas declaraciones transcribimos la siguiente…

http://www.iznajar.net/piedad.htm

Consecuencias económicas
La guerra fue una verdadera catástrofe económica. Un dato revela su magnitud: la renta nacional y per cápita no recuperará el nivel de 1936 hasta la década de 1950. Estos fueron los principales elementos de esa catástrofe económica:

• Destrucción del tejido industrial del país, lo que llevó a la vuelta en los años cuarenta a una economía básicamente agraria.

• Destrucción de viviendas, se calculan en unas doscientas cincuenta mil, comunicaciones, infraestructuras…

• Aumento de la deuda externa y pérdida de las reservas de oro del Banco de España, usadas por el gobierno de la República para pagar la ayuda soviética.

Consecuencias sociales
El resultado de la guerra trajo consigo la recuperación de la hegemonía económica y social por parte de la oligarquía terrateniente, industrial y financiera. Paralelamente, se dio la pérdida de todos los derechos adquiridos por los trabajadores.

Consecuencias morales
La guerra supuso una verdadera fractura moral del país. Varias generaciones marcadas por el sufrimiento de la guerra y la represión de la larga posguerra. El régimen de Franco nunca buscó la reconciliación de los españoles y siempre recordó y celebró su origen bélico. Las heridas de la guerra civil perduraron durante decenios y la persecución y represión de los vencidos por una rasgo clave del franquismo…

http://www.historiasiglo20.org/HE/14b-2.htm

La mujer en el franquismo

Durante la dictadura franquista, la mujer dejó de tener los derechos que la Constitución de 1931 le había otorgado, como la igualdad con respecto al hombre y el derecho a voto. Con el Régimen, la mujer pasó a asumir el papel de madre y esposa…

Además de todo esto, las mujeres casadas no tenían el acceso al mercado laboral. Con el Fuero del Trabajo promulgado en 1938, el Estado reguló el trabajo a domicilio, sólo podían trabajar las mujeres solteras o viudas, además, si se casaban, debían firmar su despido voluntario un mes antes del enlace, según lo dictaba la Ley de Reglamentaciones Laborales de 1942, y para acceder a él, dos años después, la Ley de Contratos de Trabajo decía que debían contar con la autorización del marido. Además los sueldos eran más bajos. Por todo esto, era difícil sacar adelante el hogar y, aunque existía la cartilla de racionamiento, para los productos de consumo básico, el hambre seguía apretando, no era suficiente la cantidad que recibían para alimentar a toda la familia y muchas recurrieron al estraperlo, cambiando productos, manufacturados por ellas mismas, por alimentos. El estraperlo estaba considerado un delito y acarreaba penas de cárcel y multas…

http://es.wikipedia.org/wiki/Franquismo#La_mujer_en_el_franquismo

La mortalidad infantil española era una de las mayores de Europa durante el siglo
XIX y la primera mitad del XX. Esta tendencia a la baja se ve interrumpida por dos catástrofes demográficas: la
pandemia de gripe en 1918-20 y la Guerra Civil en 1936-41. El panorama al terminar la
guerra no podía ser más desolador, viudas y huérfanos desatendidos, familias desplazadas,
hambre y epidemias. Sin embargo, a partir de 1942, un indicador tan sensible a las
condiciones sociales y sanitarias como la mortalidad infantil, inicia un descenso acelerado e
irreversible. En sólo ocho años, (1942-50) la mortalidad infantil descendió cerca de un 40
por ciento…

 http://www.adeh.org/agenda/menorca2003/Echeverri.pdf

La guerra continuó determinando la vida cotidiana de los españoles. Todas las familias habían perdido algún ser querido durante la contienda, conocían alguna víctima de la represión o habían padecido la violencia política de uno u otro bando. Algunas ciudades y pueblos eran la viva imagen de la destrucción; durante la guerra fueron destruidas alrededor de 250.000 viviendas y buena parte de las comunicaciones más importantes.

Los alimentos no sólo eran escasos sino de ínfima calidad. Con la finalidad de garantizar el suministro de productos de primera necesidad se implantó la cartilla de racionamiento, aunque se reveló claramente insuficiente. Los que disfrutaban de una buena situación económica recurrieron al mercado negro aunque no era necesario ser rico para saltarse el racionamiento; cualquier pariente o amigo en el Ejército, la Administración o la Falange tenía acceso a productos al margen de la cartilla. Durante 10 años los españoles tuvieron que padecer las penurias del racionamiento, mientras unos pocos acumulaban grandes fortunas gracias al estraperlo…

http://guerracivil.sotmar.net/pagina4.htm

Ciertamente, Miguel A. Hitos documentaba en el Anuario Arqueológico de Andalucía una serie de asentamientos con una amplia profusión de villas romanas de dimensión y registro arqueológico variable, en el término de Iznájar, junto a las proximidades del Pantano e incluso en lugares que hoy están cubiertos por las aguas, demostrando por tanto que “este territorio se vio sometido desde muy temprana edad a un trasiego continuo de poblaciones”. Las prospecciones superficiales realizadas por este arqueólogo en el término de Iznájar arrojaron el resultado de 12 yacimientos arqueológicos de adscripción romana, de los cuales solo se publicaron las coordenadas UTM. En este momento se localizan cerca de 70 yacimientos de la época , lo que puede dar una idea de la importancia de Iznájar en esta etapa histórica y sobre todo de la amplia población establecida en su término.

http://www.iznajar.net/historia2.htm

Historia de Iznájar

http://www.iznajar.net/historia.htm